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『笔下文学 】”

“道家认为‘道’乃宇宙的本源，它能统治宇宙中的一切。老子曰：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾未知其名，字之曰道，强之位名，曰大”，是说‘道’乃一种物质，它在天地形成之前已存在，它没有声音，没有形状，它独立存在于宇宙间，从不改变，它循环往复而从不停歇。”

“是像空气一样的东西吗？”小家伙问。

“可以这么说，但它又不是空气，它是一种集合了阴阳的玄妙的东西，所以老子认为‘道’是无形无象的‘无’，《庄子》里也说：‘夫道，有情有信，无为无形；可传而不可受，可得而不可见，自本自根，未有天地，自古以固存，神鬼神帝，生天生地。’这里，庄子也认为道无为无形。”

小家伙便睁着一双大眼睛感叹道：“这‘道’真是玄乎缥缈啊！”

上官澈噗嗤笑道：“嗯嗯，”又接着说：“‘人法地，地法天，天法道，道法自然’，这里，‘道法自然’意指宇宙万物c众生灵各有其生存之道，它们并育而不相害，并行而不相悖。月庭，你来说说你对‘道法自然’的理解吧。”

“比如我们眼目所见的花c草c石头c山川c河流c大地c蓝天，它们各有各的生长规律，但它们又都同时存在着。”小家伙答道。

上官澈又笑了，道：“没错，一切没有经过人为加工的东西都可称之为自然之物，‘道’主张的便是顺应自然c顺应天性。”

“明白了。”

“反应道家思想的书籍有《道德经》c《庄子》c《列子》c《文子》c《田子》c《皇极经世》c《黄帝四经》和《老莱子》。”上官澈说着话时手上也不停，很快便将这几本书籍的名字写到了白纸上。

然后他说：“老子在《道德经》里说：‘天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。’意指天下最柔弱的东西却可以在天下最坚强的东西里自如穿行，比如水。无形的东西能够穿透没有空隙的有形之物，比如空气。老子因而懂得了柔弱胜刚强的道理和‘无为’的益处。”

“嗯嗯。”

“‘狂风吹不断柳丝，齿落而舌长存’，‘守柔’看似软弱无能，却也是一种生活的智慧，月庭，你能列举几个因‘守柔’而受益或者免遭灾祸的例子出来么？”

小家伙思考了片刻后道：“如果知道有个人极不好惹，便主动地敬而远之，如果实在避免不了，便处处表现出柔顺和恭谨的态度来，让对方消除挑衅之意。”

“嗯嗯。”他点了一下头，接着说：“《道德经》里又说：‘夫唯不争，故天下莫能与之争’，指因为不争，反而天下没有人能争得过他。‘不争’符合道家的道，得道者多助，多助则天下无敌，所以道家主张无为而治。”

小家伙点头。

“《道德经》里还说：‘不欲以静，天下将自定’，认为只要没有强烈的和执意而为的想法，人就能安守正道，天下就能安定，这便是道所主张的‘寡欲’。”

“明白。”

“还记得你前些日子写的那篇文章吗？”上官澈问。